哈利路亞，我們開始下午的第二節課。
有時候我們覺得自己很聰明，這邊學一點，那邊學一點，然後就去教孩子，這樣的結果是會受傷。所以求主帶領我們，讓我們通過今天的課程得到鼓勵，把心思意念調整好，這才是最重要的。一定要記得，人生很長，我們孩子的生命也很長久，很多時候是因為我們沒有看見，所以我們的信心會不足。
這時候我們要知道，既然主耶穌當年救過我們，他就會救我們到底。主耶穌連迷羊都去尋找，還告訴我們浪子的比喻，這樣慈悲的主，除非是我們自己不理他了，否則他不會放棄我們，所以選擇權在於我們自己。這一系列課程的最後一定要講到苦難這件事情。我們常常會把苦難停留在一個名詞上，可是苦難是一種感覺，必須去經歷。你體會得多，你對苦難的感受和認識就會更多。苦難會帶來悲傷，悲傷才是我們的主題。因為苦難我們沒有辦法選擇，苦難是神的安排，是神給我們的禮物，這個禮物給我們帶來的是悲傷。科學家告訴我們悲傷是一種動能，這種動能存在於我們的大腦中，所以我們會花一段時間來介紹大腦。其實這些內容你們都可以在網上搜到，輸入關鍵字“悲傷的好處”就可以查到。那我先介紹一下，悲傷是由視覺、聽覺、觸覺牽動記憶，產生想象力的過程。你覺不覺得很奇妙？這是一條線路。所以不要覺得哭很簡單，會哭說明頭腦是正常運轉的。古時候一提到悲傷就是不好的，就是你不應該傷心，要把眼淚擦幹，勇敢往前走。今天的時代不一樣了，現在的科學家才幫我們解釋了悲傷是正面的事情。我列出了六個方面，大家一起來評價一下。
一，當我們不專心的時候，大腦出現悲傷會讓我們集中註意力。
你們覺得這樣好嗎？我覺得很好。比如說你現在聚會到一半想要睡覺，你就要做一點別的事情來分心，才能熬過這一段時間。這個時候如果有人跟你說了一個悲傷的故事，你就醒過來了，因為悲傷使你的大腦在想象。故事的主人公你不認識，你應該會覺得關我什麼事？可是你竟然會有感覺。為什麼呢？因為你的大腦有想象力，你的頭腦裏會產生那個畫面，會覺得他們好可憐，就不再分心了。所以一個孩子如果常常分心，不能照著你的要求做事，請給他悲傷。我們的身體結構也是這樣，比如你現在頭痛，你就不會想要吃東西了；比如你生病的時候，味覺也會消失。這個時候吃成了不那麼重要的事情，最重要的事是心跳跟大腦，所以判斷生命跡象一定是從心臟和大腦判斷。我們的孩子就是悲傷不太多，所以很多時候是分神的。其實我們也是一樣。有時候我們很喜歡玩手機，那就說明這一段日子我們都沒有悲傷，所以集中度不夠，會分神。我們整個晚上都沒有跟孩子交流的機會，看一看手機四個小時就過去了。這個時候如果有悲傷進入，你就會覺得玩手機一點也不重要，開始集中註意力。
二，悲傷會引起一個人的同情心。
受過苦難就會知道怎麼去安慰受過苦難的人。所以如果你覺得大孩子怎麼那麼冷漠，那個人很可憐他都不聞不問，那就有可能是悲傷不夠。
三，悲傷會促進跟外界的連接。
原本心裏有很高的圍墻，這時候悲傷進來了，圍墻就會降低，開始跟外界連接。
四，悲傷有助於加強記憶力。
五，悲傷可以增進創造力和判斷力。
人如果沒有任何的悲傷，成熟度會變慢。如果悲傷提早進入，他的前額葉就會開始成熟。所以如果一個孩子很小的時候就失去了媽媽，他的前額葉就會比同齡人成熟，他的理解力會比較強，比較會判斷。如果你覺得你的孩子十八九歲了還不會判斷，就有可能是他的前額葉發展得不夠，他一直活在象牙塔裏面，非常舒服和安全。所以你讓他一直生活在舒適區裏，就不能期待他成熟。
六，悲傷的動能會啟動一個東西，叫作抽象議題。
就是悲傷會賦予一件事情意義。比如我們現在看到有人離世，通常你怎麼賦予這件事一個意義？你會說：“雖然我們很舍不得，但是他已經在主耶穌的懷抱裏，離開了世上的勞苦。”這就是意義，你講完後聽到的人就得到了安慰。可是明天他還是會傷心，下一個人會說：“難道他去主耶穌的懷抱你不高興嗎？”這樣就又賦予了一個意義。所以悲傷會刺激你進入抽象議題，對我們的孩子來說，我覺得是非常好的。他會很早進入抽象議題，這個抽象議題就會幫助他連接到主，因為主耶穌是抽象的，是看不見的。他孩子每次傷心失落的時候，就是在受苦。受苦非常地主觀，沒辦法拿來比較。五歲的孩子覺得你把我的巧克力冰淇淋拿走就是最大的苦難。但是我們不會這麼覺得，你會跟他說：“哥哥就拿你一個巧克力冰淇淋，你怎麼這麼小氣。”但是對孩子來說這是巨大的苦難，他會覺得世界上怎麼會有這樣的人，拿走我的巧克力冰淇淋。我們是因為已經經歷過大風大浪，覺得這只是小事，所以會教訓他。所以帶來悲傷的苦難是非常主觀的。那現在我問你們一個問題，你們覺得什麼樣層次的苦難才叫作受苦？可能是生病、被誤會等等。那更年長的人可能會說：“主耶穌就是被誤會的，你又計較什麼呢？我們要學習他。”賦予了一個意義，你就會提升。我覺得我們的苦就是看不到孩子回頭，這比自己生病還要苦，你會憂慮他以後怎麼辦。因為悲傷會勾起你的記憶，引起你的想象。所以他以後怎麼辦是你想象出來的。發現問題了嗎？我們都是用想象力讓自己變得悲傷，我們的悲傷沒有立基點，沒有在真理裏面。
我要跟大家講的是如果我是你們的孩子，你們會暈倒，因為我真的很難養。小時候我的語言能力發展地很快，我的媽媽很頭痛，她經常會對我說：“你可不可以閉嘴！”從小到大我都記得我得閉嘴，因為我只要張嘴就會有很多人跌倒。七八歲的時候我會問宗教教育的老師：“老師，你為什麼禱告之後都不會笑？”老師就會兇我：“你說什麼？”“你看，你好恐怖。你不是說主耶穌很好嗎？為什麼都不笑？”“我笑不笑關你什麼事？”“那你就不要上課了，因為你這樣講話我都不知道主耶穌到底好不好。”然後老師就告訴我媽媽這件事，我媽媽就會教訓我：“我叫你閉嘴你怎麼都不聽！你為什麼那麼愛講話？”我就說：“我又沒做什麼，我問問題都不可以嗎？”換來的就是一頓毒打。但是小孩子不記仇，很容易接受事物，我當時就想大人還需要上課，需要靈修，我們小孩子都可以直接進天國了。宗教教育的老師教育我們說：“要悔改。”我就問：“悔改什麼？”“悔改你的罪才能進天國。”“可是我沒有罪。”“你這樣就是驕傲。”我就一直不理解，小孩子能犯什麼罪？後來有一次我在背聖經，然後就拿著經文去找老師，“老師，聖經裏說不要禁止我們，我覺得你一直在禁止我靠近主耶穌。”老師就又去跟我媽媽講，又是一頓毒打。我就覺得天吶！我活著還有什麼意義！所以我很小的時候就一直被誤解，悲傷就一直進來。大概十歲的時候我第一次覺得如果我從世界消失，我的老師應該會很快樂，我的媽媽應該更快樂。然後我就開始思考要怎麼離開，怎麼消失。換作是現在，這種想法可能就會被認為有自殺念頭，馬上會引起重視。那時我琢磨了很久，突然想到好像聽到過主耶穌叫我們不可以這樣。於是我整個就提升了，我對自己說：“我只能接受我有這樣不是的父母，這就是我的命運，我要靠主勇敢地活下去。”因為我覺得沒有人理解我，是我最大的苦難，我講什麼都會被毒打，我明明講得都很有道理。後來越長越大，我媽媽就管不了我了，因為她打不動我了。但是我的語言功能一點都沒有退步，她只能說：“隨便你了！我們都是智障，你最厲害！”我心想哪有這樣的，都不講道理的。於是我又覺得很苦，還好我有耶穌，我早就交托給主了，我原諒這樣不是的父母。所以我真的很能體會現在孩子的心情，他們還不能獨立，必須跟著你們生活，就漸漸跟你們妥協，一直在原諒你們。到現在我媽媽茶余飯後還是會說：“真不知道有什麼辦法可以讓你那張嘴停下來。”我會想大家聽我講話應該還蠻高興的，怎麼全世界就你老是希望我閉嘴？我的媽媽始終不知道我的工作，她不知道我在用愛心關懷大家。“你吃太飽了？都不用去上班？做什麼義工？有人在聽你說嗎？”“有啊，他們又不像你。”所以我很早的時候就把很多事情提升成了抽象議題，現在我就有很多抽象議題跟你們分享。也因此我比較喜樂，我不會陷入困境，我有很多的圖畫在腦海裏，這就是我從小時候的悲傷開始建立起來的。所以如果你們的孩子在你們的強制和壓迫下成長，他以後會跟我一樣卓越，甚至超過我。假如你現在覺得我還不錯，那你就要看你的孩子更為不錯，他以後會很有成就，因為在強制壓力下成長的孩子就會像我這樣天馬行空。我想到有一次我媽說：“我怎麼會養到你這樣的孩子？”“這是你的幸運好不好！我覺得我很優秀啊。”到現在我還會跟她聊天說：“到現在你還叫我閉嘴。”所以悲傷是一種動能，會驅動很多事情。驅動就是裏面有力量要出來，所以眼淚就出來了。眼淚出來了就釋放了壓力，不哭壓力就一直在裏面，下一次繼續積壓，臉就不會笑了。哭是主耶穌留給我們的禮物，一哭，主耶穌就會來了。聖經裏記載夏甲和她的孩子以實瑪利被趕出去的時候，走到半路夏甲就開始哭，於是神就派使者來幫助她，對她說：“你的哭聲我聽到了。”連不受應許的人神都顧念，何況我們還受過應許呢？所以悲傷的六個好處，專心、有同情心、有社交能力、記憶好、有判斷力、會進入抽象議題，這些你們覺得好不好？這樣的孩子你們喜不喜歡？可是你們希望孩子有這些美德，又保護他們不讓他們受苦，這就是矛盾所在。你們很勇敢地保護孩子，可是你們忘記了在基督裏，我們的孩子如果沒有受苦，那麼剛才那些美德是不容易出現的。他本來每一年齡段都有一個發展點，比如五歲要發展什麼，十歲要發展什麼，沒有經歷苦難他就會延遲。也就是他已經十歲了，卻把五歲要發展的東西帶過來了，他的時間點就是錯亂的。錯亂就容易造成孩子的震蕩，震蕩中的孩子就沒辦法定性，不太知道他要往哪裏走，所以十七八歲選科系的時候他壓力會很大，他很怕讓你失望，可是你們都覺得他們不在乎你們。問卷調查顯示他們害怕的事情裏排第一名的是怕你們失望，排第二名的是怕自己不會成功，排第三名的才是信仰。所以十七十八的孩子把你們排在了第一位，茶余飯後有時間真的要跟他們聊聊天，聊一聊自己不完美的那一面，他就容易跟你拉進距離。
有一個三十五歲的青年，他出了很嚴重的車禍，我就問他：“你為什麼不告訴父母？”他回答說：“我不想讓他們擔心。”你們覺得這個孩子好不好？很難抉擇。因為從他的立場出發我們會覺得他做得很對，但是如果他是你們的孩子，你們會不會想知道？你們的回答肯定是：“想。”我就問他：“如果你明天離開了這個世界，怎麼辦？”“那你幫我告訴他們我走了。”“那現在你想要讓我跟他們講什麼？”“你就說我很好。”我們的孩子就是這樣，他跟我們的距離很遠，他不想告訴我們實情，但他又牽掛我們。像不像現在的你們？現在的你們是怎麼對待父母的？如果你現在身體不那麼健康或者婚姻不那麼幸福，你會第一個告訴父母嗎？不會。同樣地，你們會牽掛父母，但是和他們會有距離感。你們希望孩子事業成功、婚姻幸福，但是生活是不完美的，你要的都是好的東西，你從來不會因為孩子生病或者遇到挫折而感謝主。孩子生病了你會很緊張，然後說：“快點一起來禱告。”你不會對你的孩子說：“你生病了，現在是主耶穌進來的時候，感謝主！”你不會用正面的態度去面對，所以我們的孩子生病或者遇到挫折的時候就會很緊張、不知所措。那麼比如現在我車禍了，我的記憶就是我的媽媽會驚恐，不知所措，我的想象就是萬一她知道了，她不是會撞墻嗎？所以為了我的媽媽，我不能告訴她。這就是悲傷引起記憶，造成想象的過程。所以你們現在好像很孝順，是因為你們的想象力很豐富。你們的悲傷沒有出來，你們不太容易流淚，就不能釋放壓力，所以你們千不願萬不願和別人講這些事。
那個出車禍的弟兄我很難說服他，因為他覺得父母知道了會承受不住。這個三十五歲的弟兄又乖又聽話，有信仰又會禱告，有好工作又有好家庭，你們很喜歡這樣的孩子 對不對？可是他不會告訴你們他出車禍了。可以理解嗎？父母和孩子的關系如果沒有在這個“約”裏面，就會有很多秘密，這樣會造成很多的遺憾。如果某一天你們收到一個這樣的訊息：你的孩子在某個城市出車禍走了。我覺得你們會承受不起，你們會有很多的遺憾。那如果我是見證人，我跟你們說：“你們知道孩子走之前說什麼嗎？他讓我不要告訴你們。”你們會崩潰的。其實這一切是可以挽回的，此時此刻，你跟我的工作就是無論我們的孩子多大，只要他還有機會跟我們坐在一起吃飯，我們就來認真地、誠實地講一講我們的不足，讓他看到原來我們對悲傷、對病痛、對苦難、對不完美、對錯誤是可以侃侃而談的。只有這樣，他才會在某個過不下去的時刻回頭告訴你們：“爸爸媽媽，請你們為我禱告。”你不要一直看著他們光鮮亮麗的那一面，人生不會是這樣的。在基督裏必須經過艱難才能碰到耶穌，必須經過苦難才能夠與主連接。這條必經之路，你為什麼要假裝不知道呢？你們比他年長幾十歲，知道人生會有苦難，為什麼要一直假裝沒有苦難呢？你要勇敢地告訴他：“爸爸媽媽都不完美，我們也在嘗試讓主更喜歡我們。”那一天開始，在他遇到苦難的時候，在他人生過不下去的時候，他會想到我可以告訴我的父母。你的角色是在那個時候幫耶穌安慰他，然後耶穌會跟著一起進來。如果耶穌要直接跟我們的孩子建立關系，你們覺得主耶穌做不到嗎？主耶穌根本不需要靠你。你不要總是覺得生了孩子不知道怎麼教，頭很暈，孩子是透過我們來認識耶穌的，我們要有計劃、有步驟地讓他們知道我們也是阿爸父的孩子，我們也不完美，但是我們是跟耶穌一起的。這樣就是在預備他們的未來，因為你不能保證他們以後不會怎麼樣。我們的孩子有的生重病不開口，有的婚姻破裂不開口，在父母面前仍然一副若無其事的樣子，我真的不知道要怎麼辦。弟兄姐妹，我們不用走這樣的路，我們的孩子會遇到苦難，那時假如你還在，請你安慰他。希望那一天不要太快來臨，因為我們需要一點時間練習。最後我想說你們是最棒的，因為你們特地過來學習。我跟你們分享我過去的不完美，是要安慰你們的心。
你們的孩子應該沒有我這麼難教，小時候我在宗教教育班級上課，這個時候你路過是看不到我的，因為我在柱子那裏罰站。所以我要鼓勵你們，你們的孩子非常好，非常乖，而且很體諒你們，一定要記得，你們的孩子是這麼地可愛。讓我們一起在基督裏成長，讓主耶穌成為我們的力量。不是喊口號，是要從今天晚上就開始練習。技巧就是跟孩子說：“我有去上課。”我們的孩子就會覺得太不可思議了，他們心裏會覺得怪怪的，但是會藏起來，不講給你聽。周六去餐廳的時候，爸爸媽媽就要對話。“老公，我覺得以前我對孩子太嚴格了。”“對啊，都不知道他心裏怎麼想。”這個時候雖然你的孩子在旁邊劃手機，但其實他在聽，不然平時你們的對話他幾乎是屏蔽的。“回想一下，如果以前我不那麼教訓他，他現在應該會更好。”這就是在幫你挽回。把握這樣的機會，多做這樣的練習。你們是辛苦的父母，在這樣的時代教養孩子是你們最大的功課，主耶穌知道我們的不足，可是因為我們有願意學習的心，他會飛奔過來幫助你。願主祝福你們，哈利路亞，阿們！
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